文：都头郓哥（作者原创授权）
之前，笔者与大家品读了《水浒后传》第十六回，蒋敬江中被劫，逃过一死，并与穆春一同报了仇武籍江湖苹果版。今天我们继续以穆春为主线（江湖绰号小遮拦，梁山排行第八十位），品读第十七回，看看后续发展如何。
情节简介：穆春、蒋敬二人打死姚瑰后商量投奔何处，蒋敬建议去登云山投奔阮小七、孙立，穆春同意武籍江湖苹果版。二人赶路过程中，蒋敬风寒病发，走不得路，二人只好寻到一处庙宇，名叫双峰庙，穆春安排蒋敬暂时在庙里歇息，自己去附近镇子上请太医治病。不料那双峰庙是恶道士焦若仙占据，焦若仙与无赖竺大立、保证袁爱泉狼狈为奸，专干坏事，被当地人称为“双峰三虎”。穆春出发前，被竺大立骗来的娈童池芳哥认出，竺大立得知是穆春后，联想起官府正悬赏捉拿穆春，又得知蒋敬与穆春同来，于是与焦若仙、袁爱泉商议，正巧公差朱元和助手也来庙中，与袁爱泉等串通一气，捉住了蒋敬，搜出了银两，准备穆春回来一块捉了，解官请赏。池芳哥得知众人的阴谋后，和庙中的香火童子一起商量，决定救穆春，于是在穆春回来后提前告知其竺大立等人的阴谋，穆春发怒，寻到了一把铁锥，把醉酒的朱元等全部打死，救出了蒋敬，最后又让竺大立说出自己的恶行后，杀死了他，让池芳哥回家，香火童子去报官。蒋敬此时病也好了，于是与穆春奔登云山。到了之后得知朝廷派御营大将邬琼引兵前来攻打，扈成见穆春、蒋敬新来，于是想出让蒋敬假扮青州都统制黄信，来个里应外合，击败官兵。蒋敬果然成功打入官军，此时孙立等假意投降，众人商议是否同意。
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都头曰：本回主要情节还是写穆春除恶的故事，如果细看内容，就会发现穆春除恶不过是《水浒传》原著鲁智深、武松等好汉除恶的低配版，如果说原著中的崔道成、丘小乙、王道人等恶人都比较强的话，那么《水浒后传》中的恶人简直是“战五渣”，无论是穆春的表现，还是恶人的水平，《水浒后传》都难以企及《水浒传》，这也是后传难以超越原著的原因之一武籍江湖苹果版。说到这，我们再看一下本回中的其他方面。
一、回目差异武籍江湖苹果版。
本回回目陈忱的原本和蔡元放评改本略有不同，陈忱原本为“穆春血溅双峰庙，扈成计败三路兵”，蔡元放评改本为“穆春喋血双峰庙，扈成计败三路兵”武籍江湖苹果版。将二者对比，都头认为蔡元放本要更好一些，因为陈忱原本的“穆春血溅双峰庙”很容易让人误会，以为是穆春在双峰庙受了伤，就像《水浒传》原著中的回目“张都监血溅鸳鸯楼”一样，而实际情况却是穆春杀了“双峰三虎”和公差等人，“喋血”一次就是杀人很多的意思，因此蔡元放修改为“穆春喋血双峰庙”是更贴合故事情节的，也不会让读者产生误解。
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二、正文修改武籍江湖苹果版。
本回正文蔡元放也做了修改武籍江湖苹果版，我们来看其中两处（笔者按：黑色字体为陈忱原文被改动之处，【】内为蔡元放评改本改动的地方）：
第一处：池芳哥只推酒醉，先去寻睡，轻轻走出来武籍江湖苹果版。到西廊下，见香火坐在门槛外打盹。芳哥推醒，香火只道穆春回来，叫道：“客官，你赎药来了。”【芳哥推醒他。香火】见是芳哥，便道：“小舍，你出来做甚么？”芳哥道：“那两个客人知道是真是假！那干人存心不良，我和你着甚来由？须要救他【方好】。”香火道：“我也是这般想。那客人是个好人，一进门就送【我】二钱银子。那里不是方便，我同你去门外等他才是。”
此处是池芳哥和香火商量救穆春的情节，陈忱原本中香火被推醒时，有误以为是穆春回来的情节，陈忱这么设计也有其道理，因为穆春出发去请医生前前特意吩咐香火照顾蒋敬，香火从睡梦中醒来误以为是穆春回来叫他也是可以理解的武籍江湖苹果版。但蔡元放应该是从现实出发，因为人被唤醒时应该第一反应是看是何人，然后再说话，不太可能先说话再看人。基于此，蔡元放将香火误以为是穆春的一句删去，直接改为香火认出了芳哥。
第二段：那扈成看【听着】说完，问道：“孙大哥，这两位好汉可托得心腹的么？”孙立道：“都是梁山泊旧时弟兄，哪个不是同心合眼水火不避的！”扈成道：“若然如此，倒有一个极好【妙】机会武籍江湖苹果版。”栾廷玉问：“计将安出？”扈成道：“青州都统制黄信，念向日情谊，推病不出。蒋大哥好【可】扮作黄信，选五百精壮喽啰，打青州旗号，竟去合营。说太守催促，患病得痊，共建功业。【只说患病得痊，太守催促，故来会兵。】那邬琼是京官【京营里人】，【这】登、莱将官【又】都是新选来的，决【然都】不认得。过几日，我这里差人去投降，必然将骄卒惰，【他们必然懈怠，我们却去劫寨】那时里应外合，定获全胜。”众头领听罢大喜，设席庆贺。
此段是登云山众人商议击败官军的情节，陈忱原本中扈成建议蒋敬扮作黄信时，和邬琼撒谎说“太守催促，患病得痊，共建功业”，蔡元放应该是看出了此句有逻辑不通的毛病，因为照理应该是病好了才能被催促起身，因此蔡元放将此句改为“患病得痊，太守催促，故来会兵”，这样更合逻辑武籍江湖苹果版。
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三、情节设计武籍江湖苹果版。
上一回与本回中，穆春可以说作为“第一男主”，先后除掉了陆祥、姚瑰、“双峰三虎”等恶人，出尽了风头，与原著的表现大相径庭武籍江湖苹果版。陈忱在本回回末评中说“穆春在前传中自吃病大虫打后，奄奄不振矣。此何其雄姿英发乃尔？岂贤者不可测耶？抑作书者之立意如是也？若孙新、邹润，皆然也。”也就是说陈忱是故意要让在《水浒传》原著中“不出彩”的穆春、孙新、邹润等大放异彩，因此竭尽所能让这些好汉表现得十分英勇。从作者的创作意图上来看，这样自然无可厚非，但从续书与原著相契合的角度来看，这样做也有其弊端，因为在原著中穆春一出场就被病大虫薛永迅速打败，而且就连武艺不高，带着枷锁的宋江都敢和他相斗，可见穆春武艺的低劣。上梁山后，穆春更是“泯然众人矣”，没有什么出彩表现。而到了续书《水浒后传》中，穆春摇身一变，成了霸气外漏，英勇无敌，不逊于武松、鲁智深等人的好汉，连蒋敬都称赞他“兄弟，我见你这般豪侠，病都好了。”穆春前后变化如此之大，却缺少一定的铺垫，难免会给读者一种突兀的感觉。这也是续书创作中常常要面对的一个问题，那就是如何兼顾新生情节和延续原著人物性格两件事，二者其实是可以在不冲突的情况下并行发展的，当然这还要看续书作者的能力水平。
上回我们在蔡元放的评语中，得知蔡元放认为穆春杀姚瑰、双峰庙的情节是与鲁智深瓦官寺除恶、武松蜈蚣岭除恶一样的创作手法，那么他们是完全相同的吗？蔡元放也给出了一问一答，他在批语中说：“问曰：鲁智深之于瓦官寺，武松之于蜈蚣岭，穆春之于姚瑰、双峰庙，若是者班乎？曰：是又不然武籍江湖苹果版。崔道成、邱小乙之于鲁智深，王道人之于武松，俱原无干涉，二人只是路见不平，除凶殄暴耳。其事皆无可无不可。姚瑰与双峰庙则不然，穆春之于姚瑰，则同地之熟识也。竺大立，亦素知之人。姚瑰前既欺骗穆春，今又局赌赖产，则双怨也。竺大立与焦若仙等，又商谋擒捉送官，则仇敌也。且众人既将蒋敬锁禁后房，又将行李财物藏去，则穆春断断住手不得。且姚瑰霸住揭阳镇，竺大立等又号为双峰三虎，朋奸结党，生事害人。又有许多奸淫凶恶之事，正与陆祥、张德为异名同类之恶人。而穆春又身受切肤之害者。若不扫除，于天理人心，俱为不顺。故借穆春之手，一齐杀却，使读者心中眼中，亦复为之快然也。”也就是说，蔡元放认为穆春杀姚瑰、大闹双峰庙的事和鲁智深、武松除恶之事既有相同也有不同，相同的是创作手法相同，不同的是相比鲁智深、武松除掉的与己素不相识的恶人，穆春除掉的是与自己相关且妨害自身利益的恶人，蔡元放认为穆春杀掉的这些恶人“不得不除”，更能体现出合理性。都头却不能认同这种观点，鲁智深、武松等杀死的素不相识的恶人，更能体现出梁山好汉“路见不平、拔刀相助”的侠义品格，相反穆春的除恶却“夹带私货”，掺杂了个人恩怨，在境界上相比鲁智深、武松却低了一等，因此和原著的故事相比，陈忱虽然想在这里让穆春表现的很英勇，但很可惜还是远远不如鲁智深和武松。
